نور اهلبیت *علیهم السلام

 

هو الحی

 

جسم خاک از عشق بر افلاک شد    کوه در رقص آمد و چالاک شد

 

 

مولوی ، در این بیت سریان عشق را در تمامی موجودات نشان می دهد و آن

 

اشاره است به قصه حضرت عیسی (ع) که به زعم مسلمانان و مسیحیان وقتی

 

می خواستند او را بکشند، به امر خدای تعالی به آسمان رفت و در قرآن کریم به

 

آن اشاره شده است:

 

آیه: « وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ

 

وَلَکِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ

 

الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِیناً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَکَانَ اللَّهُ عَزِیزاً حَکِیماً.» نساء آیه 157 و158

 

از این رو که گفتند ما مسیح عیسی ابن مریم رسول خدا را کشتیم در صورتی که

 

او را نه کشتند و نه به دار کشیدند بلکه بر انها امر مشتبه شد و همانا آنان که

 

درباره او عقاید مختلف اظهار داشتند از روی شک و تردید سخنی گفتند و عالم به

 

او نبودند جز انکه از پی گمان خود می رفتند و به طور یقین مسیح را نکشتند *

 

بلکه خدا او را به سوی خود بالا برد و خدا کارش همه از روی حکمت است.

 

و بعضی از شارحان مثنوی1   آن را کنایه می دانند از وجود حضرت ختمی مرتبت

 

که در شب معراج به آسمان ها عبور فرموده است و مدارک زیر نشانگر آن است: 

 

سوره نجم، آیه 1 تا 18، سوره اسری آیه 1، ابن اثیر ، ج2، ص19، و ابن هشام ، ج1،ص240. 2

 

1-محمد تقی جعفری: نقد و تحلیل مثنوی، بدیع الزمان فروزانفر: تفسیر مثنوی شریف، جلال الدین همایی: مولوی نامه، دکتر محمد استعلامی: متن و تعلیقات دفتر اول مثنوی و...

2- دکتر سید صادق گوهرین : فرهنگ لغات و تعبیرات مثنوی، جلد سوم تحت ماده ج، چاپ دانشگاه تهران، 1339.

 

 

 

 

 

کلمات کلیدی :