+ 21 آيا معناي کلمه عالمين در قرآن اختلافي با معناي عرفي آن دارد؟

^ سه شنبه 2/12/90 12:05 عصر

سجود، درد و دل هاي ف، *ابرار*

ولى اگر موارد استعمال عالمين را در قرآن در نظر بگيريم خواهيم ديد كه هر چند كلمه عالمين در بسيارى از آيات قرآن به معنى انسانها آمده است ولى در پاره‏اى از موارد معنى وسيعترى دارد ، و انسانها و موجودات ديگر جهان را در بر مى‏گيرد ، - نوراهلبيت **ع**

مانند فلله الحمد رب السموات و رب الارض رب العالمين : ستايش مخصوص خدا است كه مالك و پروردگار آسمانها و زمين ، مالك و پروردگار جهانيان است ( جاثيه آيه 36) - نوراهلبيت **ع**

     7 نظر ديگر...

باسلام لطفا به اتاق شهيد مفقود الاثر مصطفي نوراني هم سربزنيد.التماس دعاي فرج ياعلي عليک السلام - يازهرا س

سلام . يا زهرا (س) چشم . حتما خدمت ميرسم. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 20 كلمه عالمين اشاره به چه چيزي دارد؟

^ سه شنبه 2/12/90 11:52 صبح

درد و دل هاي ف

كلمه عالمين جمع عالم است و عالم به معنى مجموعه‏اى است از موجودات مختلف كه داراى صفات مشترك و يا زمان و مكان مشترك هستند ، مثلا ميگوئيم عالم انسان و عالم حيوان و عالم گياه ، و يا مى‏گوئيم عالم شرق و عالم غرب عالم امروز و عالم ديروز ، بنابر اين عالم خود به تنهائى معنى جمعى دارد و هنگامى كه به صورت عالمين جمع بسته مى‏شود اشاره به تمام مجموعه‏هاى اين جهان است. - نوراهلبيت **ع**

در اينجا اين سؤال پيش مى‏آيد كه جمع با «ين» معمولا براى جمع عاقل است در حاليكه همه عالمهاى اين جهان صاحبان عقل نيستند ، بهمين دليل بعضى از مفسران كلمه عالمين را در اينجا اشاره به گروهها و مجموعه‏هائى از صاحبان عقل ميدانند مانند فرشتگان و انسانها و جن - نوراهلبيت **ع**

     2 نظر ديگر...

سپس اضافه مى‏كند در قرآن نيز عالمين بهمين معنا آمده است مانند ليكون للعالمين نذيرا : خداوند قرآن را بر بنده‏اش فرستاد تا جهانيان را انذار كند ( سوره فرقان آيه 1 ) - نوراهلبيت **ع**

/. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 19 کلمه رب به چه معناست؟

^ يكشنبه 30/11/90 4:33 عصر

*ابرار*، درد و دل هاي ف، "شوق وصال"

اما كلمه رب در اصل به معنى مالك و صاحب چيزى است كه به تربيت و اصلاح آن مى‏پردازد و كلمه ربيبه كه به دختر همسر انسان گفته مى‏شود از همين جا گرفته شده است ، زيرا او هر چند از شوهر ديگرى است ولى زير نظر پدر خوانده‏اش پرورش مى‏يابد - نوراهلبيت **ع**

اين كلمه بطور مطلق تنها به خدا گفته مى‏شود ، و اگر به غير خدا اطلاق گردد حتما به صورت اضافه است مثلا مى‏گوئيم رب الدار ( صاحب خانه ) رب السفينة ( صاحب كشتى ) - نوراهلبيت **ع**

     1 نظر ديگر...

سلام عليکم... وقت بخير - *ابرار*

سلام خانم ابرار... روزتون به خير - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 18 آيا حمد وستايش خدا فقط در آغاز كارها مي باشد؟

^ يكشنبه 30/11/90 4:27 عصر

*ابرار*، درد و دل هاي ف

از كلمه حمد اين نكته نيز به خوبى استفاده مى‏شود كه خداوند همه اين مواهب و نيكيها را با اراده و اختيار خود ، ايجاد كرده است ، بر ضد گفته آنان كه خدا را همانند خورشيد يك مبدء مجبور فيض بخش مى‏دانند - نوراهلبيت **ع**

جالب اينكه حمد تنها در آغاز كار نيست ، بلكه پايان كارها نيز چنانكه قرآن به ما تعليم مى‏دهد با حمد خدا خواهد بود - نوراهلبيت **ع**

در مورد بهشتيان مى‏خوانيم دعواهم فيها سبحانك اللهم و تحيتهم فيها سلام و آخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين : سخن آنها در بهشت نخست منزه شمردن خداوند از هر عيب و نقص ، و تحيت آنها سلام ، و آخرين سخنشان الحمد لله رب العالمين است ( يونس - 10) - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 17 چرا همه حمد ها مخصوص خداست؟

^ يكشنبه 30/11/90 4:23 عصر

*ابرار*، درد و دل هاي ف

اصولا توصيف الله در اينجا به رب العالمين ، در واقع از قبيل ذكر دليل بعد از بيان مدعا است ، گوئى كسى سؤال مى‏كند چرا همه حمدها مخصوص خدا است ، در پاسخ گفته مى‏شود : براى اينكه او رب العالمين و پروردگار جهانيان است - نوراهلبيت **ع**

قرآن مجيد مى‏گويد الذى احسن كل شيى‏ء خلقه : خداوند كسى است كه آفرينش هر چيزى را به بهترين صورت انجام داد ( سجده - 7 ) - نوراهلبيت **ع**

و نيز مى‏گويد : و ما من دابة فى الارض الا على الله رزقها : هر جنبنده‏اى در زمين است روزيش بر خدا است ( هود - 6) - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 16 تنها در برابر چه نعمتهايي شكر وسپاس مي گوييم؟// تفاوت شكر با حمد و مدح چيست؟

^ شنبه 22/11/90 9:05 عصر

درد و دل هاي ف، ** نور **، سجود، *ابرار*

ولى مفهوم شكر از همه اينها محدودتر است ، تنها در برابر نعمتهائى شكر و سپاس مى‏گوئيم كه از ديگرى با ميل و اراده او به ما رسيده است و اگر به اين نكته توجه كنيم كه الف و لام الحمد به اصطلاح الف و لام جنس است و در اينجا معنى عموميت را مى‏بخشد ، چنين نتيجه مى‏گيريم كه هر گونه حمد و ستايش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانيان است . - نوراهلبيت **ع**

حتى هر انسانى كه سرچشمه خير و بركتى است ، و هر پيامبر و رهبر الهى كه نور هدايت در دلها مى‏پاشد ، هر معلمى كه تعليم مى‏دهد ، هر شخص سخاوتمندى كه بخشش مى‏كند ، و هر طبيبى كه مرهمى بر زخم جانكاهى مى‏نهد ، ستايش آنها از ستايش خدا سرچشمه مى‏گيرد ، چرا كه همه اين مواهب در اصل از ناحيه ذات پاك او است ، و يا به تعبير ديگرحمد اينها ، حمد خدا ، و ستايش اينها ستايشى براى او است. - نوراهلبيت **ع**

و نيز اگر خورشيد نورافشانى مى‏كند ، ابرها باران مى‏بارند ، و زمين بركاتش را به ما تحويل مى‏دهد ، اينها نيز همه از ناحيه او است ، بنابر اين تمام حمدها به او بر مى‏گردد. و به تعبير ديگر جمله الحمد لله رب العالمين ، اشاره‏اى است هم به توحيد ذات و هم صفات و هم افعال ( دقت كنيد). - نوراهلبيت **ع**

/. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 15 تفاوت ميان حمد و مدح در چيست؟

^ شنبه 22/11/90 8:54 عصر

درد و دل هاي ف، ** نور **، *ابرار*

1- حمد در لغت عرب به معنى ستايش كردن در برابر كار يا صفت نيك اختيارى است ، يعنى هنگامى كه كسى آگاهانه كار خوبى انجام دهد ، و يا صفتى را براى خود برگزيند كه سرچشمه اعمال نيك اختيارى است ، ما او را حمد و ستايش مى‏گوئيم . - نوراهلبيت **ع**

ولى مدح به معنى هر گونه ستايش است ، خواه در برابر يك امر اختيارى باشد يا غير اختيارى ، فى المثل تعريفى را كه از يك گوهر گرانبها مى‏كنيم ، عرب آنرا مدح مى‏نامد ، و به تعبير ديگر مفهوم مدح ، عام است در حالى كه مفهوم حمد خاص مى‏باشد. - نوراهلبيت **ع**

/. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 14 چرا در سوره فاتحة الكتاب بعد از بسم الله الرحمن الرحيم حمد و ستايش خدا آمده است؟

^ شنبه 22/11/90 8:32 عصر

درد و دل هاي ف، ** نور **، *ابرار*

بعد از بسم الله كه آغازگر سوره بود ، نخستين وظيفه بندگان آنست كه به ياد مبدء بزرگ عالم هستى و نعمتهاى بى‏پايانش بيفتند ، همان نعمتهاى فراوانى كه سراسر وجود ما را احاطه كرده و راهنماى ما در شناخت پروردگار و هم انگيزه ما در راه عبوديت است . - نوراهلبيت **ع**

اينكه مى‏گوئيم : انگيزه ، به خاطر آنست كه هر انسانى به هنگامى كه نعمتى به او مى‏رسد فورا مى‏خواهد ، بخشنده نعمت را بشناسد ، و طبق فرمان فطرت به سپاسگزارى برخيزد و حق شكر او را ادا كند. - نوراهلبيت **ع**

     2 نظر ديگر...

بعد از بسم الله ... ؟ يا بعد از بسم الله الرحمن الرحيم ؟ كه آغازگر سوره بود ، در ضمن آيا مثل پرسش مطرح شده را داشتيم ؟ كه : چرا سوره فاتحة الكتاب با جمله ي ( بسم الله الرحمن الرحيم )شروع مى‏شود؟ - احمدعلي يزدي

/. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 13الْحَمْدُ للَّهِ رَب الْعَالَمِينَ‏(2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏(3)

^ شنبه 22/11/90 8:18 عصر

درد و دل هاي ف، ** نور **، *ابرار*

ترجمه: 2- ستايش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانيان است. - نوراهلبيت **ع**

3- خداوندى كه بخشنده و بخشايشگر است ( و رحمت عام و خاصش همگانرا فرا گرفته است) - نوراهلبيت **ع**

     2 نظر ديگر...

سلام عليكم. الرحمن الرحيم را در سوره ي حمد مي خوانيم. انشاء‏الله. ممنون ار توجهتون به اتاق تفسير قرآن - نوراهلبيت **ع**

/. - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 12 چرا گاهي اوقات هنگامي كه شيعيان كارشان را بدون بسم الله شروع مي كند خداوند آنها را دچار ناراحتي مي كند؟

^ سه شنبه 18/11/90 1:48 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

امام صادق (عليه‏السلام‏) هنگام نقل اين حديث فرمود : بسيار مى‏شود كه بعضى از شيعيان ما بسم الله را در آغاز كارشان ترك مى‏گويند و خداوند آنها را با ناراحتى مواجه مى‏سازد تا بيدار شوند و ضمنا اين خطا از نامه اعمالشان شسته شود. - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 11 عبد الله بن يحيى و نشستن بر روي تخت بدون گفتن بسم الله...

^ سه شنبه 18/11/90 1:45 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

عبد الله بن يحيى كه از دوستان امير مؤمنان على (عليه‏السلام‏) بود به خدمتش آمد و بدون گفتن بسم الله بر تختى كه در آنجا بود نشست ، ناگهان بدنش منحرف شد و بر زمين افتاد و سرش شكست ، على (عليه‏السلام‏) دست بر سر او كشيد و زخم اوالتيام يافت - نوراهلبيت **ع**

بعد فرمود : آيا نمى‏دانى كه پيامبر از سوى خدا براى من حديث كرد كه هر كار بدون نام خدا شروع شود بى سرانجام خواهد بود ، گفتم پدر و مادرم به فدايت باد مى‏دانم و بعد از اين ترك نمى‏گويم ، فرمود : در اين حال بهره‏مند و سعادتمند خواهى شد. - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 10 ابن عباس و تفسير بسم الله ...

^ سه شنبه 18/11/90 1:43 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

گر چه هر قدر در تفسير اين آيه سخن بگوئيم كم گفته‏ايم چرا كه معروف است على (عليه‏السلام‏) از سر شب تا به صبح براى ابن عباس از تفسير بسم الله سخن مى‏گفت ، صبح شد در حالى كه از تفسير با بسم الله فراتر نرفته بود ولى با حديثى از همان حضرت اين بحث را همينجا پايان مى‏دهيم ، و در بحثهاى آينده مسائل ديگرى در اين رابطه خواهيم داشت . - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 9 يكي از رموز پيروزى به هنگام شروع كارها به نام خدا چيست؟

^ سه شنبه 18/11/90 1:40 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

به هر حال هنگامى كه كارها را با تكيه بر قدرت خداوند آغاز مى‏كنيم خداوندى كه قدرتش مافوق همه قدرتها است ، سبب مى‏شود كه از نظر روانى نيرو و توان بيشترى در خود احساس كنيم ، مطمئنتر باشيم ، بيشتر كوشش كنيم ، ازعظمت مشكلات نهراسيم و مايوس نشويم ، و ضمنا نيت و عملمان را پاكتر و خالصتر كنيم. - نوراهلبيت **ع**

./ - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 8 گفتن بسم الله در آغاز هر كار به چه معناست؟

^ سه شنبه 18/11/90 1:37 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

گفتن بسم الله در آغاز هر كار هم به معنى استعانت جستن به نام خدا است ، و هم شروع كردن به نام او و اين دو يعنى استعانت و شروع كه مفسران بزرگ ما گاهى آن را از هم تفكيك كرده‏اند و هر كدام يكى از آن دو را در تقدير گرفته‏اند به يك ريشه باز مى‏گردد ، خلاصه اين دو لازم و ملزوم يكديگرند يعنى هم با نام او شروع مى‏كنم و هم از ذات پاكش استمداد مى‏طلبم . - نوراهلبيت **ع**

نظر

+ 7 چرا ما در همه جا و ابتداي همه سوره ها بسم الله مى‏گوئيم چرا نمى‏گوئيم بسم الخالق يا بسم الرازق و مانند آن ؟!

^ سه شنبه 18/11/90 1:33 عصر

درد و دل هاي ف، شايعه، ** نور **

نكته اين است كه الله چنانكه به زودى خواهيم گفت ، جامعترين نامهاى خدا است و همه صفات او را يكجا بازگو مى‏كند ، اما نامهاى ديگر اشاره به بخشى از كمالات او است ، مانند خالقيت و رحمت او و مانند آن . - نوراهلبيت **ع**

نظر